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  • 缅甸佛教的传入及其早期发展

    当时统治傣族地区的魔王之一阿腊哇折服,并皈依佛教[④]。二是《岛史》(Dipavamsa)、《大史》(Mahavamsa)等斯里兰卡的古籍以及《善见律毗婆沙》等经籍记载佛教是在公元前3世纪传入的。成书...

    李晨阳

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  • 成一法师华严文选(4)

    天的天王和人间的人天护持的。根据佛经的说法,所有的天王、天子、天众,除了少数的魔王天以外,大多数都是拥护佛法的。因此我们来庆祝天公的生日,也有感谢天公、祈求诸天,能够护持佛法的意义。   另外还有...

    成一法师

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  • 菩萨装施降魔印佛造像的流变——兼谈密教大日如来尊像的演变

    其经本,向有十卷,将传此地。其匠宋法智等,巧穷圣容,图写圣颜,来到京都,道俗竞摸。奘师传云:像右乳上图饰未周,更填众宝……左手敛,右手垂。所以垂手者像,佛初成道时,佛语魔王,指地为证……又依王玄策传云...

    陈明光

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  • 澈见本心问答集(1)

    修行人,不能得成无上菩提,乃至别成声闻、缘觉、诸天、魔王及魔眷属,皆由不知二种根本,错乱修习。”二种根本者:一真本,二妄本。真本是根性,常住不生灭;妄本是识心,虚妄生灭。若因真,则果正,自然不落邪见。 ...

    吴耀宗

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  • 百丈禅要

    5.辨主客语  须辨主客语。贪染一切有无境法,被一切有无境惑乱,自心是魔王,照用属魔民。只如今鉴觉,但不依住一切有无诸法、世间出世间法,亦不作不依住知解,亦不依住无知解,自心是佛,照用属菩萨。心心是主宰...

    乃光

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  • 人生指南《显密圆通是法王正道,法界梵音》(1)

    《北本大般涅槃经》卷五)。  皈依“三宝”实质内容是什么?今天有一些三皈都流于形式,皈依佛、皈依法、皈依僧。不知道皈依是什么意思,不知道三皈依的实质性内容,这样的三皈不是佛法的,是魔王外道的,因为佛法...

    不详

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  • 博学家洛桑土登尼玛(当代的米拉日巴)上师简史

    和坐静。    此间忽出魔王五箭之灾异,  射出破坏情器正法之毒箭,    却把雪地红日能仁教,  掩盖在黑暗乌云之下,      救主您的心却毫不动摇,  以善巧方便使之发扬光大。    用无上...

    巴东主 恰嘎·多杰才让 著

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  • 大宋僧史略(2)

    惠王友能动多不法。由是妖贼啸聚。累讨未平。及贞明中。诛斩方尽。后唐石晋时。复潜兴。推一人为主。百事禀从。或画一魔王踞座佛为其洗足云。佛止大乘。此乃上上乘也。盖影傍佛教。所谓相似道也。或有比丘。为饥冻故...

    不详

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  • 永明延寿大师至圆、至顿、殊胜、超绝的最高成佛法门

    有助,有实有权,理事齐修,戒乘兼急,悲智双运,内外相资。若定立一宗,是魔王之种;或亡泯一切,成己见之愚。  并引证《华严经论》说,偏修理则滞寂,偏修智则无悲,偏修悲则染习便增,但发愿则有为情起,“故...

    净善

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  • 妙月师本传

    钱东亮是行家,一看便知功夫深浅,心中敬服,铁罗汉果然名不虚传!这样讲,并不是要美化在泉州作恶多端的杀人魔王钱东亮。一个好人,不见得一辈子都在干好事;一个坏人,也不一定一辈子都在干坏事。南北兵时代,比钱东亮...

    黄锡钧

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